John Doe
14 juillet 2024 03:00This tour was well worth it! The guides were knowledgeable, and each site we visited had its own unique story. The overnight stay in Luxor added to the magic, making it a memorable two-day adventure. I'd definitely do it again.
1) Jour 1- Sahel Hashesh- Louxor
Tôt le matin, à 05h00, nous viendrons vous chercher à votre hôtel à Sahel Hashesh en voiture privée avec air conditionné pour être transféré à Louxor pour une excursion de nuit à Louxor depuis Sahel Hashesh. Le trajet prend 3 heures et 30 minutes, soit 280 km. À votre arrivée, vous rencontrerez votre guide touristique privé qui vous accompagnera pour visiter : Karnak
2) Jour 2
Petit déjeuner à votre hôtel, puis vous serez accompagné par votre guide touristique privé et un véhicule privé climatisé pour visiter : Conduisez jusqu'au temple d'Abydos. Temple d'Abydos Considéré comme l'un des sites archéologiques les plus importants de l'Égypte ancienne, la ville sacrée d'Abydos était le site de nombreux temples anciens, y compris Umm el-Qa'ab, une nécropole royale où les premiers pharaons étaient enterrés. Ces tombes ont commencé à être considérées comme des enterrements extrêmement significatifs et ont ensuite rendu souhaitable d'être enterré dans la région, ce qui a conduit à la croissance de l'importance de la ville en tant que site culte. Aujourd'hui, Abydos est remarquable pour le temple commémoratif de Seti I, qui contient une inscription de la dix-neuvième dynastie connue du monde moderne sous le nom de Liste des Rois d'Abydos. Il s'agit d'une liste chronologique montrant des cartouches de la plupart des pharaons dynastiques d'Égypte de Menes jusqu'à Ramsès I, père de Seti. Le grand temple et la plupart de la ville ancienne sont enterrés sous les bâtiments modernes au nord du temple de Seti. Beaucoup des structures originales et des artefacts qu'ils contiennent sont considérés comme irrécupérables et perdus ; beaucoup peuvent avoir été détruits par la nouvelle construction. Temple d'Abydos Situé à environ 2,5 heures en voiture au nord de Luxor , Abydos était l'un des sites religieux les plus importants pour les anciens Égyptiens. Tout comme les musulmans modernes espèrent accomplir un pèlerinage à la Mecque au moins une fois dans leur vie, les anciens Égyptiens espéraient visiter Abydos, qui pour eux était fortement associé à l'entrée dans l'au-delà. Bien qu'il y ait eu plusieurs temples construits ici, le plus grand et le plus important est connu sous le nom de temple de Seti I. Seti I était le père du grand Ramsès II, qui a en fait achevé la construction de la plupart du temple après la mort de son père.
En accédant au pouvoir seulement 30 ans après les bouleversements associés au règne hérétique d'Akhenaton, connu sous le nom de Période amarnienne, Seti I était préoccupé par le rétablissement de la foi dans le panthéon des dieux pré-amarniennes qu'Akhenaton avait cherché à détruire. En conséquence, le temple qu'il a construit contient de petites chapelles dédiées à chacun des dieux majeurs : Ptah, Re-Harakhte, Amun-Re, Osiris, Isis, Horus, et aussi une à Seti lui-même. Une grande partie du complexe du temple n'est plus présent, y compris le pylône et les deux premières cours, donc les visiteurs entrent par une porte dans la salle hypostyle. Beaucoup des bas-reliefs sur les murs à l'intérieur sont bien conservés et les bas-reliefs vers l'arrière du temple, achevés pendant le règne de Seti, sont considérés comme parmi les plus beaux de tous les temples d'Égypte. Étant donné qu'Abydos est plus difficile d'accès que de nombreux sites, il n'est pas très fréquenté. Parfois, des bus touristiques viennent des stations balnéaires ou avec des passagers de croisières de la mer Rouge, mais si vous planifiez bien votre visite, vous pourriez vous retrouver seul dans le complexe du temple. Ensuite, conduisez jusqu'au temple de Dendera temple de Dendera Le Temple de Hathor a été en grande partie construit pendant la fin de la période ptolémaïque, en particulier pendant le règne de Ptolémée XII et Cléopâtre VII. Plus tard, des ajouts ont été faits pendant la période romaine. Bien que construit par une dynastie de dirigeants qui n'étaient pas eux-mêmes des Égyptiens natifs, la conception de ce temple a été trouvée conforme à celle d'autres temples égyptiens classiques, à l'exception de l'avant de la salle hypostyle, qui, selon une inscription au-dessus de l'entrée, a été construite par l'empereur Tibère. En dehors de cela, il y a aussi des scènes dans le complexe du temple représentant les dirigeants ptolémaïques. Par exemple, sculpté sur la face externe de l'un des murs du temple, il y a un immense relief de Cléopâtre VII et de son fils de Jules César et co-dirigeant, Ptolémée XV (mieux connu sous le nom de Césarion). Les deux dirigeants ptolémaïques sont représentés vêtus de vêtements égyptiens et offrant des sacrifices. Hathor était également considérée comme une déesse de la guérison, et cela est évident par la présence d'un sanatorium dans le complexe du temple. Ici, les pèlerins venaient pour être guéris par la déesse. De l'eau sacrée (qui était rendue sainte en la versant sur des statues inscrites avec des textes sacrés) était utilisée pour les bains, des onguents étaient distribués par les prêtres de Hathor, et des dortoirs étaient fournis pour ceux espérant que la déesse apparaisse dans leurs rêves, et les aide ainsi.